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lunes, 23 de marzo de 2015

Natalicio de Jóvito Villalba

Natalicio de Jóvito Villalba
Nació en Pampatar, Estado Nueva Esparta, Venezuela, el 23 de marzo de 1908. Hijo de Jóvito Villalba y Ángela Gutiérrez.
Contando con 13 años de edad, Villalba ingresa en 1921 en el Colegio Federal de la Asunción, ubicado en el estado Nueva Esparta, en donde cursa estudios de secundaria. Luego viaja a la ciudad de Caracas, en donde prosigue sus estudios en el Liceo de Caracas, dirigido en ese entonces por Rómulo Gallegos .
Villalba se gradúo de bachiller en 1925 y al año siguiente se inscribe en la Universidad Central de Venezuela con la finalidad de iniciar estudios de derecho, convirtiéndose a los dos años en el presidente del Centro de Estudiantes de Venezuela. A raíz de la celebración de la Semana del Estudiante se da a conocer en el escenario político, con el discurso que pronuncia el 6 de febrero de 1928 en el Panteón Nacional. Asimismo, los actos programados, que inicialmente tenían otros fines, derivan en expresiones de hostilidad política al régimen de Juan Vicente Gómez. Por tal motivo, el 13 del mismo mes es hecho preso y recluido en el cuartel de El Cuño. Su discurso fue catalogado como “el primer grito de guerra de los estudiantes contra las dictaduras”.  Los jóvenes que allí participaron, fueron conocidos desde  ese momento en adelante como la "La Generación del 28".
Luego de ser dejado en libertad ;  Villalba se exilia y se residencia en México,  donde se afilia al Partido Revolucionario Venezolano (PRV)  constituido por un grupo de exiliados, entre ellos Salvador de la Plaza y Gustavo Machado.
Jóvito Villalba
Villalba regresa a Venezuela el 7 de abril de 1928, y participa en el cuartelazo de San Carlos.  Sin embargo,  tras el fracaso de ésta intervención,  y en noviembre de 1929,  es hecho de nuevo prisionero y enviado a la cárcel de La Rotunda (Caracas),  siendo trasladado en 1930 al Castillo de Puerto Cabello,  donde se dedica al estudio del derecho y al aprendizaje de idiomas.
En 1935 encontrándose Villalba en el exilio,  integra junto a Salvador de la Plaza y Miguel Otero Silva,  el Buró del Caribe el cual desarrolla una intensa actividad en contra de la dictadura de Juan Vicente Gómez.
Tras la muerte del dictador Juan Vicente Gómez,  en 1935,  cae el régimen, razón que motiva el regreso de Villalba a  Venezuela.  Participa en los sucesos del 14 de febrero de 1936, en los que una manifestación de universitarios,  profesionales y obreros que protestaban en contra de las medidas económicas y políticas del presidente Eleazar López Contreras ,  la manifestación fue abaleada violentamente por la policía,  dejando varios heridos y muertos.
A raíz de tales protestas,  Villalba se entrevista con Eleazar López Contreras,  quien termina aceptando las peticiones que el joven le hace.  Se une a Rómulo Betancourt y Rodolfo Quintero,  y entre ellos crean de manera clandestina el Partido Democrático Nacional (PDN).
Villalba se marcha a México en calidad de exiliado,  y viaja por diversas naciones americanas,  hasta regresar nuevamente al país a proseguir con sus estudios de Derecho en la Universidad Central de Venezuela ,  obteniendo el título de abogado en 1943.  Ese mismo año,  el 7 de enero, es electo por la Asamblea Legislativa de su región natal,  senador por el estado Nueva Esparta .
En el año 1945 por iniciativa del doctor Elías Toro, se crea en Caracas un grupo político con el nombre de Unión Republicana Democrática (URD),  del cual Villalba fue secretario general.  A partir de éste momento,  Villalba se convierte en el vocero de la idea de crear un gobierno de integración nacional.  El 11 de diciembre de este mismo año,  la Junta Revolucionaria de Gobierno enfrentó un alzamiento de varias unidades militares en Valencia y Maracay;  y se suspenden las garantías constitucionales,  Villalba fue detenido en Caracas,  recobrando la libertad en enero de 1947.
El 24 de noviembre de 1949 la Junta Militar que había derrocado a Rómulo Gallegos,  restituye varias garantías constitucionales y se instala e n el Palacio de Miraflores la comisión encargada de redactar un proyecto de estatuto electoral presidida por Luis Jerónimo Pietri,  siendo vicepresidentes Rafael Caldera y  Villalba.  Finalmente,  en abril de 1951,  se promulga el Estatuto Electoral que regirá las elecciones del año siguiente.
El 30 de noviembre se realizan las elecciones para la selección de los diputados que formarían parte de la próxima Asamblea Nacional Constituyente,  obteniendo URD un triunfo arrollador ante el partido oficialista Frente Electoral Independiente  (FEI);  ante lo cual el gobierno de Marcos Pérez Jiménez, decide desconocer los resultados del 2 de diciembre del mismo año.  Luego del fraude de las elecciones de 1952,  Villalba  junto a otros líderes de URD fueron conminados a salir del país.
Con tantos exilios a cuestas,  Villalba decide radicarse con su familia en los Estados Unidos, Trinidad y México.  No será sino hasta el 23 de enero de 1953, cuando decide regresar a Venezuela para participar activamente en el proceso del que había sido parte,  ideando junto a Rafael Caldera (del Comité de Organización Política Electoral Independiente - COPEI)  y Rómulo Betancourt  (del partido Acción Democrática - AD),  el “Pacto de Punto Fijo”, con el cual se pretendía “unir  todas las fuerzas democráticas”.
No obstante,  el 16 de noviembre de 1960, URD abandonó la coalición de gobierno debido -como informó Villalba-  "a profundas divergencias en materia económica, internacional y de orden público".
Posteriormente,  Villalba se dedicó a pronunciarse en contra de la gestión del gobierno de Rómulo Betancourt,  hasta las elecciones de 1963,  en las cuales compite como candidato presidencial, resultando vencedor Raúl Leoni .
En los años sucesivos, Villalba se dedicó a apoyar diversos candidatos presidenciales,  entre los que figuran Luis Herrera Campins  (en las elecciones de 1978 por el partido COPEI),  quién resulta vencedor,  y a Jaime Lusinchi  (en las elecciones de 1983 por el partido AD),  quién también fue electo Presidente de la República de Venezuela.
A partir de este momento se siente  poco su participación en la política venezolana.  Su salud empieza a resentirse, de modo que ni siquiera pudo actuar como solía en la oportunidad en que su esposa,  doña Ismenia de Villalba,  fue candidata a la Presidencia de la República, en 1988.
Villalba  murió en Caracas el 8 de julio de 1989 y fue enterrado en el cementerio de su pueblo natal.
Además de su extensa carrera política, Villalba fue profesor de Derecho Constitucional en la Facultad de Derecho de la Universidad Central de Venezuela;  de Sociología en la Escuela de Economía y de Corrientes  Políticas en la Escuela de Periodismo de la misma universidad.  Además fue miembro del Instituto de Derecho Comparado de París.
Muere en Caracas el 8/7/1989 y sus restos reposan en el cementerio de su pueblo natal.
liderazgoymercadeo

venezuelatuya

viernes, 6 de marzo de 2015

Natalicio de Gabriel García Márquez

Natalicio de Gabriel García Márquez
Gabriel José de la Concordia García Márquez (Aracataca, 6 de marzo de 1927-México, D. F., 17 de abril de 2014 ), más conocido como Gabriel García Márquez , fue un escritor, novelista, cuentista, guionista, editor y periodista colombiano. En 1982 recibió el Premio Nobel de Literatura.
Fue conocido familiarmente y por sus amigos como Gabito (hipocorístico guajiro para Gabriel), o por su apócope Gabo desde que Eduardo Zalamea Borda, subdirector del diario El Espectador, comenzara a llamarlo así.
Está relacionado de manera inherente con el realismo mágico y su obra más conocida, la novela Cien años de soledad, es considerada una de las más representativas de este género literario e incluso se considera que por su éxito es que tal término se aplica a la literatura desde los años setenta. En 2007, la Real Academia Española y la Asociación de Academias de la Lengua Española lanzaron una edición popular conmemorativa de esta novela, por considerarla parte de los grandes clásicos hispánicos de todos los tiempos.
Fue famoso tanto por su genialidad como escritor como por su postura política. Su amistad con el líder cubano Fidel Castro causó mucha controversia en el mundo literario y político.
Hijo de Gabriel Eligio García y Luisa Santiaga Márquez, nació en Aracataca, en el departamento de Magdalena (Colombia), «el domingo 6 de marzo de 1927 a las nueve de la mañana», como refiere el propio escritor en sus memorias.
Cuando sus padres se enamoraron, el padre de Luisa, coronel Nicolás Ricardo Márquez Mejía, se opuso a esa relación, pues Gabriel Eligio García, que había llegado a Aracataca como telegrafista, no era el hombre que consideraba más adecuado para su hija, por ser hijo de madre soltera, pertenecer al Partido Conservador Colombiano y ser un mujeriego confeso.
Con la intención de separarlos, Luisa fue enviada fuera de la ciudad, pero Gabriel Eligio la cortejó con serenatas de violín, poemas de amor, innumerables cartas y frecuentes mensajes telegráficos. Finalmente, la familia capituló y Luisa consiguió el permiso para casarse con Gabriel Eligio, lo cual sucedió el 11 de junio de 1926 en Santa Marta. La historia y tragicomedia de ese cortejo inspiraría más tarde a su hijo la novela El amor en los tiempos del cólera.
García Márquez
Poco después del nacimiento de Gabriel, su padre se convirtió en farmacéutico y, en enero de 1929, se mudó con Luisa a Barranquilla, dejando a Gabriel en Aracataca al cuidado de sus abuelos maternos. Dado que vivió con ellos durante los primeros años de su vida, recibió una fuerte influencia del coronel Márquez, quien de joven mató a Medardo Pacheco en un duelo y tuvo, además de los tres hijos oficiales, otros nueve con distintas madres. El Coronel era un liberal veterano de la Guerra de los Mil Días, muy respetado por sus copartidarios y conocido por su negativa a callar sobre la Masacre de las bananeras, suceso en el que murieron cientos de personas a manos de las Fuerzas
Armadas de Colombia durante una huelga de los trabajadores de las bananeras, hecho que García Márquez plasmaría en su obra.
El coronel, a quien Gabriel llamaba "Papalelo", describiéndolo como su «cordón umbilical con la historia y la realidad», fue también un excelente narrador y le enseñó, por ejemplo, a consultar frecuentemente el diccionario, lo llevaba al circo cada año y fue el primero en introducir a su nieto en el «milagro» del hielo, que se encontraba en la tienda de la United Fruit Company.3 Frecuentemente decía: «Tú no sabes lo que pesa un muerto», refiriéndose así a que no había mayor carga que la de haber matado a un hombre, lección que García Márquez más tarde incorporaría en sus novelas.
Su abuela, Tranquilina Iguarán Cotes, a quien García Márquez llama la abuela Mina y describe como "una mujer imaginativa y supersticiosa" que llenaba la casa con historias de fantasmas, premoniciones, augurios y signos, fue de tanta influencia en García Márquez como su marido e incluso es señalada por el escritor como su primera y principal influencia literaria, pues le inspiró la original forma en que ella trataba lo extraordinario como algo perfectamente natural cuando contaba historias y sin importar cuán fantásticos o improbables fueran sus relatos, siempre los refería como si fueran una verdad irrefutable. Además del estilo, la abuela Mina inspiró también el personaje de Ursula Iguarán que, unos treinta años más tarde, su nieto usaría en Cien años de soledad, su novela más popular.

Su abuelo murió en 1936, cuando Gabriel tenía ocho años. Debido a la ceguera de su abuela, él se fue a vivir con sus padres en Sucre, población ubicada en el departamento de Sucre (Colombia), donde su padre trabajaba como farmacéutico.
Su niñez estaba relatada en sus memorias Vivir para contarla.  Después de 24 años de ausencia, en 2007 regresó a Aracataca para un homenaje que le rindió el gobierno colombiano al cumplir sus 80 años de vida y los 40 desde la primera publicación de Cien años de soledad.
El Gabo
Poco después de llegar a Sucre, se decidió que Gabriel debía empezar su educación formal y fue mandado a un internado en Barranquilla, un puerto en la boca del Río Magdalena. Allí adquirió reputación de chico tímido que escribía poemas humorísticos y dibujaba tiras humorísticas. Serio y poco dado a las actividades atléticas, fue apodado El Viejo por sus compañeros de clase.
García Márquez cursó los primeros grados de secundaria en el colegio jesuita San José (hoy Instituto San José) desde 1940, en donde publicó sus primeros poemas en la revista escolar Juventud. Luego, gracias a una beca otorgada por el Gobierno, Gabriel fue enviado a estudiar a Bogotá de donde lo reubican en el Liceo Nacional de Zipaquirá, población ubicada a una hora de la capital, donde culminaría  sus estudios secundarios.
Durante su paso por la casa de estudios bogotana, García Márquez destacó en varios deportes, llegando a ser capitán del equipo del Liceo Nacional de Zipaquirá en tres disciplinas, fútbol, béisbol y atletismo.
Después de su graduación en 1947, García Márquez permaneció en Bogotá para estudiar derecho en la Universidad Nacional de Colombia, donde tuvo especial dedicación a la lectura. La metamorfosis de Franz Kafka «en la falsa traducción de Jorge Luis Borges» fue una obra que le inspiró especialmente. Estaba emocionado con la idea de escribir, no literatura tradicional, sino en un estilo similar a las historias de su abuela, en las que se «insertan acontecimientos extraordinarios y anomalías como si fueran simplemente un aspecto de la vida cotidiana». Su deseo de ser escritor crecía. Poco después, publicó su primer cuento, La tercera resignación, que apareció el 13 de septiembre de 1947 en la edición del diario El Espectador.

Aunque su pasión era la escritura, continuó con la carrera de derecho en 1948 para complacer a su padre. Después del llamado «Bogotazo» en 1948, unos sangrientos disturbios que se desataron el 9 de abril a causa del magnicidio del líder popular Jorge Eliécer Gaitán, la universidad cerró indefinidamente y su pensión fue incendiada. García Márquez se trasladó a la Universidad de Cartagena y empezó a trabajar como reportero de El Universal. En 1950, desiste de convertirse en abogado para centrarse en el periodismo y se traslada de nuevo a Barranquilla para trabajar como columnista y reportero en el periódico El Heraldo. Aunque García Márquez nunca terminó sus estudios superiores, algunas universidades, como la Universidad de Columbia de Nueva York, le han otorgado un doctorado honoris causa en letras.
En 1999 le fue diagnosticado un cáncer linfático. Al respecto, el escritor declaró en una entrevista en el año 2000 a El Tiempo de Bogotá:
Hace más de un año fui sometido a un tratamiento de tres meses contra un linfoma, y hoy me sorprendo yo mismo de la enorme lotería que ha sido ese tropiezo en mi vida. Por el temor de no tener tiempo para terminar los tres tomos de mis memorias y dos libros de cuentos que tenía a medias, reduje al mínimo las relaciones con mis amigos, desconecté el teléfono, cancelé los viajes y toda clase de compromisos pendientes y futuros, y me encerré a escribir todos los días sin interrupción desde las ocho de la mañana hasta las dos de la tarde. Durante ese tiempo, ya sin medicinas de ninguna clase, mis relaciones con los médicos se redujeron a controles anuales y a una dieta sencilla para no pasarme de peso. Mientras tanto, regresé al periodismo, volví a mi vicio favorito de la música y me puse al día en mis lecturas atrasadas.
En la misma entrevista, García Márquez se refiere al poema titulado La marioneta, que le fue atribuido por el diario peruano La República a modo de despedida por su inminente muerte, desmintiendo tal información. Negó ser el autor del poema y aclaró que «el verdadero autor es un joven ventrílocuo mexicano que lo escribió para su muñeco», refiriéndose al ventrílocuo mexicano Johnny Welch.
García Márquez 

En 2002, su biógrafo Gerald Martin voló a México, D.F. para hablar con García Márquez. Su mujer, Mercedes, tenía gripe y el escritor tuvo que visitar a Martin en su hotel. Según dijo, Gabriel García Márquez ya no tenía la apariencia del típico sobreviviente de cáncer. Todavía delgado y con el pelo corto, completó Vivir para contarla ese año.
A principios de julio de 2012, por comentarios de su hermano Jaime, se rumoreó que el escritor padecía de demencia senil, pero un vídeo en que celebra su cumpleaños en marzo de 2012 sirvió para desmentir el rumor.
En abril de 2014 fue internado en el Instituto Nacional de Ciencias Médicas y Nutrición, en México, D. F., debido a una recaída producto del cáncer linfático que le fue diagnosticado en 1999. El cáncer había afectado un pulmón, ganglios e hígado. García Márquez falleció el 17 de abril de 2014. El presidente de Colombia Juan Manuel Santos señaló que el escritor fue «el colombiano que, en toda la historia de nuestro país, más lejos y más alto ha llevado el nombre de la patria», decretando tres días de duelo nacional por su muerte.
Sus Obras
Novelas
La hojarasca (1955)
El coronel no tiene quien le escriba (1961)
La mala hora (1962)
Cien años de soledad (1967)
El otoño del patriarca (1975)
Crónica de una muerte anunciada (1981)
El amor en los tiempos del cólera (1985)
El general en su laberinto (1989)
Del amor y otros demonios (1994)
Memoria de mis putas tristes (2004)
Libros de cuentos
Los funerales de la Mamá Grande (1962)
La increíble y triste historia de la cándida Eréndira y de su abuela desalmada (1972)
Ojos de perro azul (1972)
Doce cuentos peregrinos (1992)
Reportajes
Relato de un náufrago (1970)
La aventura de Miguel Littín clandestino en Chile (1986)
Noticia de un secuestro (1996)
Teatro
Diatriba de amor contra un hombre sentado (1987)
Memorias
Vivir para contarla (2002)
Obra periodística
Textos costeños (1948-1952) (1981)
Entre cachacos (1954-1955) (1982)
De Europa y América (1955-1960) (1983)
Por la libre (1974-1995) (1984, 1999)
Notas de prensa (1961-1984) (1991, 1999)
El amante inconcluso (2001)
Gabo periodista (2013)
Entrevista
El olor de la guayaba (1982, con Plinio Apuleyo Mendoza)
Discurso
Yo no vine a decir un discurso (2010)
Talleres de cine
Cómo se cuenta un cuento (1995)
Me alquilo para soñar (1995)
La bendita manía de contar (1998)
es.wikipedia.org



domingo, 1 de marzo de 2015

El Día Internacional de la Familia

El Día Internacional de la Familia
El Día Internacional de la Familia se celebra todos los años el primer domingo de marzo. Se trata de un día especial en el que se promueve la concienciación y un mejor conocimiento de los procesos sociales y económicos de la sociedad.
El Día Internacional de la Familia viene celebrándose desde el 15 de mayo de 1994 en el que la Asamblea General de las Naciones Unidas declaró la celebración de este día para crear una mayor concienciación de las cuestiones relacionadas con la familia.
El principal objetivo de este día es poner de manifiesto la importancia que hoy en día tienen las familias como unidades básicas de la sociedad. La familia constituye un lugar privilegiado para la educación y crecimiento de los miembros que la forman.
El Día de la Familia es un día en el que todos los miembros de la misma intentan reunirse y pasar el día todos juntos. Recordar todos aquellos momentos felices vividos juntos hace unirse mucho más a la familia y darlo todo por ella.
Para los personas de mayor edad de la familia este día constituye un día de felicidad en el que pueden disfrutar de todos sus hijos, nietos, sobrinos, etc. Para ellos es muy importante que la familia permanezca unida y que todos los miembros de la familia se ayuden y apoyen unos a otros en todo lo que puedan.
Los niños y demás miembros de la familia también disfrutan junto a sus primos, tíos, hermanos, etc. de un día familiar en el que comparten con los suyos una comida o una cena.
En México el Día de la Familia de México se celebra el primer domingo de marzo.
En Argentina se celebra el Día de la Familia Argentina el tercer domingo de octubre.
www.dia-de.com

lunes, 9 de febrero de 2015

09 de Febrero, El día del Dentista en España, México, Panamá y Nicaragua

El 09 de Febrero celebran en algunos países el Día del Dentista, quien coincide con el día de Santa Apolonia, patrona de los dentistas.
En Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, Ecuador, Paraguay, República Dominicana, Uruguay y Venezuela celebran el 3 de octubre el Día de la Odontología Latinoamericana.
En Venezuela este día fue elegido para su celebración en recuerdo del primer Congreso, en conmemoración de una reunión organizada en Santiago de Chile en el año 1917. En la misma participaron profesionales independientes  e instituciones de veinte países, los cuales conformaron la Federación Odontológica Latinoamericana (F.O.L.A). Razón por la que se instituyó al 3 de octubre como la fecha recordatoria de la odontología en este país a nivel latinoamericano.
En este día se hace un homenaje a todos los dentistas y odontólogos del país que realizan su trabajo para cuidar a los pacientes y en la medida de lo posible poder solucionar cada uno de los problemas bucales.
La odontología es una rama de la medicina que se encarga del diagnóstico, tratamiento y prevención del aparato estomatognático, que está conformado por los dientes, el periodonto y la articulación temporomandibular y el sistema neuromuscular. Claro que en las visitas más frecuentes a los consultorios de estos profesionales, la mayoría de los pacientes sólo se hace revisar las piezas dentales pero las responsabilidades de los mismos también incluyen estructuras de la cavidad oral como la lengua, el paladar, la mucosa oral, la glándulas salivales, los labios, las amígdalas y la orofaringe.
El término odontología deriva del griego odonto que se traduce como diente. Por su parte, la palabra dentista proviene del latín dents que significa también diente.
La primera referencia que se tiene de un odontólogo fue hacia el año 5000 a.C  cuando el jefe de médicos de la corte egipcia Hessie-Re que realizaba prácticas muy primitivas de esta rama galena al faraón y su familia. Más adelante, fueron los barberos –los actuales peluqueros-  quienes, entre cortes y afeitadas, arrancaban muelas y dientes cariados.
Este día se realizan diferentes actos y congresos en los que se pone de manifiesto lo importante y vital que son los dientes sanos y saludables. Para los dentistas es vital que la población se conciencie que la higiene bucal debe de hacerse a diario y tantas veces como sea necesario para evitar enfermedades bucales y en algunos casos para evitar ser un foco de infecciones.
Se realizan coloquios en los que se enseña a realizar una correcta la limpieza de los dientes de los niños. La primera dentición está formada por 20 piezas, conocida como dientes de leche. A partir de los 7 años el niño notará que los dientes de leche se le caen para dejar sitio a los dientes definitivos. La dentición permanente o definitiva está formada por 32 piezas. Aunque los niños experimenten la caída de los dientes, ello no quiere decir que la higiene bucal sea realizada diariamente. Los dientes del niño deben de ser limpiados al igual que las encías. De este modo nos aseguraremos de prevenir ciertas enfermedades e infecciones.
Si el niño desde muy pequeño comprende la importancia que tiene la limpieza de su boca y aprende a hacerlo como un juego, será muy beneficioso a lo largo de los años, ya que lo que empezó siendo un juego, lo acabará haciendo de adulto como una obligación más.

Diferentes fechas de celebración
9 de Febrero: Guatemala, México, Nicaragua y Panamá.
27 de Septiembre: Chile.
29 de Septiembre: El Salvador.
3 de Octubre: Argentina, Bolivia, Colombia, Cuba, Ecuador, Paraguay, República Dominicana, Uruguay y Venezuela.
25 de Octubre: Brasil.
11 de Noviembre: Honduras.
4 de diciembre: Perú.
CURIOSIDADAES
En la actualidad la FOLA aglutina a más de 350.000 odontólogos de Argentina, Brasil, Bolivia, Colombia, Costa Rica, Chile, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Haití, Honduras, México, Nicaragua, Panamá, Paraguay, Perú, República Dominicana, Uruguay y Venezuela.

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lunes, 2 de febrero de 2015

2 de Febrero, Día de la Virgen de la Candelaria, Patrona de los Merideños.

Virgen de la Candelaria 
Hoy celebran todos los venezolanos la majestuosa fecha de la  Virgen de la Candelaria o Nuestra Señora de la Candelaria, es una advocación de la Virgen María que tiene su origen en Tenerife (España). Su etiología deriva de candelero o candela que se refiere a la luz: la luz santa que guía hacia el buen camino y la redención y aviva la fe en Dios. Su festividad es celebrada según el calendario litúrgico el 2 de febrero, donde se recuerda la presentación de Jesús en el templo de Jerusalén después de su nacimiento y la purificación de María.
La iconografía de la Virgen de la Candelaria se basa en el episodio bíblico de la Presentación del niño Jesús en el Templo de Jerusalén (Lucas 2,22-40). La virgen sostiene la candela o vela de la que toma nombre y lleva una canasta con un par de tórtolas. El niño Jesús fue llevado al Templo de Jerusalén, según Ley de Moisés, para ser presentado al Señor, y además para cumplir con el rito de la purificación de la Virgen María (Cf. Lev. 12, 6-8)
Los historiadores no han podido determinar con exactitud la fecha y el lugar de su primera aparición. Pero según las hipótesis data de los años 1400 o 1401.
Se dice que la historia fue escrita por Fray Alonso de Espinosa en el año de 1594. La talla original se encontraba en la Basílica de La Candelaria, en la Isla de Tenerife, pero desapareció después de un vendaval que aconteció en la isla, en la actualidad en dicha Basílica se encuentra una réplica.

Su devoción tiene mucho arraigo en países como España, Bolivia, México, Perú, Colombia, Venezuela  y otros. Asimismo, su patronazgo se extiende a varias ciudades y países de América y de otros continentes.
Nuestra Señora de la Candelaria
La Virgen de la Candelaria toma su nombre de la fiesta de la Candelaria o de la Luz, que tuvo su origen en el Oriente con el nombre del "Encuentro", y después se extendió al Occidente en el siglo VI, llegando a celebrarse en Roma con un carácter penitencial.
La fiesta es conocida y celebrada con diversos nombres: la Presentación del Señor, la Purificación de María, la fiesta de la Luz y la fiesta de las Candelas; todos estos nombres expresan el significado de la fiesta. Cristo la Luz del mundo presentada por su Madre en el Templo viene a iluminar a todos como la vela o las candelas, de donde se deriva la advocación de la Virgen de la "Candelaria".
Por haber sido las Islas Canarias escala para los que viajaban a América, muchas de sus costumbres fueron exportadas a nuestro continente teniendo claro que la devoción a la virgen de la Candelaria llego por vía de los canarios a nuestra patria.

La leyenda popular cuenta que hace muchísimos años se tuvo conocimiento de la aparición de la virgen de La Candelaria, grabada en una tablita, en una población muy cerca de La Parroquia, en Mérida, ese lugar se conoce con el nombre de Zumba, hoy considerado sagrado, es frecuentado por profusos devotos de tan venerada imagen, que acuden a una capilla que fue construida en honor a La Candelaria.
Velas para nuestra Señora de la Candelaria
En Venezuela es venerada por muchos, tanto es así, que existen varias poblaciones en el interior del país que llevan su nombre y hay en la ciudad de Caracas una parroquia de mucha importancia que lleva su nombre. Sin embargo, Mérida es el lugar donde tiene mayor relevancia su presencia.
Es tan respetado el día 2 de febrero que fue designado como fecha que marca el inicio de las fiestas patronales de esta población merideña y en ella podemos apreciar una serie de actividades, entre las que destacan las danzas de Los Vasallos de La Candelaria, que permiten afirmar, por su virtuosidad y por su gran sentido místico y religioso como una de las fiestas populares de mayor importancia y relevancia en Mérida.
El culto a la virgen de La Candelaria es representado, por la llama que emanan las velas y que representan la culminación del ciclo católico de purificación que se inicia el 24 de diciembre de cada año.
La iglesia y las calles del pueblo son adornadas para servir de escenario al pago de promesas y a la procesión.
Las actividades de esta festividad se inician a las 8 de la mañana, cuando los promeseros van a la pequeña capilla de Zumba, en el extremo sur de la meseta, a buscar a la Virgen de La Candelaria y la llevan en procesión hasta el templo de Santiago, mientras que, en torno a la Plaza Bolívar, la gente se comienza a agrupar y compran velas amarillas de sebo, para ser bendecidas y conservarlas en las casas durante todo el año.
Aproximadamente, a las diez de la mañana, el párroco de Mérida realiza la misa y la bendición del “Fuego de la Candelaria”. Luego de la celebración eclesiástica, se lleva a cabo la procesión de la Virgen por todo el poblado, regresándola finalmente al templo. A su llegada, los Vasallos le cantan versos, como preludio al baile que constituye una alegoría a las faenas del campesino durante la preparación y cultivo de la tierra.
Al concluir la misa, la Virgen es sacada en procesión por los Vasallos, pero esta vez alrededor de la parroquia y luego es colocada delante del templo. Cerca del mediodía se inicia el baile de los Vasallos, comenzando por las peticiones a la Candelaria por parte del capitán de la cuadrilla. Inmediatamente, comienzan a tocar los músicos y el baile se organiza en la calle, culminando la celebración después del mediodía.
El 03 de febrero, los Vasallos trasladan a la Candelaria al son de violín, tiple, cuatro y tambora hasta Zumba, donde se dice apareció por primera vez la Virgen. Allí se celebra una misa exclusivamente para los Vasallos. Al terminar la celebración, los Vasallos bailan en honor a la Virgen, para luego volver a la iglesia de “La Parroquia”. Ya en el pueblo, sigue la fiesta en casa del Capitán y se cierra la jornada con el “Entierro del Gallo” en la plaza del famoso pueblo.
El “Entierro del Gallo” es un tipo de baile muy curioso, por sus raíces africanas. Más que un baile, es un ritual, donde se coloca un gallo vivo dentro de una caja o canasta que se va a sacrificar. Se inicia la ceremonia tapándole los ojos con una venda a uno de los vasallos el cual tiene un rejo en su mano para fustigar a los danzantes y está poseído por el espíritu del gallo.
A su alrededor danzan en círculo los Vasallos en forma frenética, dando saltos de un lado a otro y perseguidos por el del rejo que los golpea por las pantorrillas. Finalmente, éste simula caer en un trance y desmayarse.

En muchos lugares del mundo, el día de la candelaria  marcaba el principio del año, por lo tanto en varios pueblos indígenas, se tiene la costumbre de bendecir las semillas para la siembra.

www.diariolavoz.net
es.wikipedia.org
www.venelogia.com

viernes, 30 de enero de 2015

Día del técnico electrónico, 30 de Enero

Día del Técnico Electrónico
Hoy en Venezuela se celebra el día del técnico electrónico, se trata de una jornada en la que se homenajea a los especialistas que se dedican a la electrónica así como a todo tipo de actualizaciones y reparaciones de aparatos electrónicos, aunque esta iniciativa nació en Colombia en los años 80 de la mano de una asociación de técnicos colombiana, ASOTEC (Asociación de Técnicos Electrónicos de Córdoba), quienes decidieron fijar en el 30 de enero la celebración del Día del Técnico Electrónico.
Este día en diferentes países de Hispanoamérica se celebra el 30 de Enero y en México se celebra el 17 de febrero en homenaje a Ing. González Camarena.
Técnico Electrónico 
Este  día del Técnico Electrónico se realizan numerosos eventos o reuniones a las que acuden todos los especialistas que lo deseen para compartir con otros especialistas las nuevas técnicas desarrolladas.
En muchos lugares como en Colombia es muy común que las tiendas que se dedican a la electrónica realicen descuentos en todos sus productos para promover la venta de artículos electrónicos.

Entre algunas funciones que realiza un técnico en electrónica
Montar e instalar componentes electrónicos.
Montar e instalar antenas terrestres satelitales.
Mantener componentes y equipos electrónicos.
Realización de tareas de control y mantenimiento.
Construir prototipos de componentes y/o productos electrónicos.
Diseñar y desarrollar productos de electrónica analógica y/o digital.
Instalación y montaje de equipos interconectando sus diferentes componentes físicos.
Comercializar dispositivos, componentes, productos, equipos e instalaciones electrónicas.
Realización de las pruebas correspondientes para el correcto funcionamiento de equipos y sistemas electrónicos en la automatización de producción industrial y control de calidad en plantas de procesos.
Así que, qué  esperas para felicitar a tu técnico electrónico que gracias a ellos podemos tener todos estos beneficios de la electrónica y poder disfrutar de ellos a todo dar.

dia-de.com